解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣 穷居之士，身 在贫贱， 虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株 之资也。... 更多 >>