解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝 廷，以合 明应。”制曰：“可。”... 更多 >>