解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰:“ 他时秦地不过千里,赖陛下神 灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为 郡县,人人自安乐 ,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁, 封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内 ,而子弟为匹夫, 卒有田常、六卿之臣 ,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非 所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯 曰:“五帝 不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时 变异也。今陛下创大业,建万世 之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时 诸侯并争,厚招游学 。今天下已定, 法令出一,百 姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学 古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 :古者天下 散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚 言以乱实,人善 其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别 黑白而定一尊。私学而相与非 法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议, 夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如 此弗禁,则主势降乎上,党 与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢 有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学 法令,以吏 为师。”制曰:“可 。”... 更多 >>