解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能 先知亟见，而不 能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故 毋椽，又柰何责人於全 ？孔子闻 之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而 君於天下，辱於三足之 乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外 有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物 有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏 。人有所贵 ，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全乎？天尚 不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃生也。... 更多 >>