解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有 德而五穀昌，疾疢不 作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪 纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音， 其德克明，克明克类，克长克君 。王此大邦，克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受 帝祉，施于孙子。’此之 谓也。今君之所好者， 其溺音与？”... 更多 >>