解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制 欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以 和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>