解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽 笙箫管之声 则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>