解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬 曰：“君之过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先人，及至 子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍 畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以 不忘先主也。昔周成王 初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及 成王有病甚 殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦 执事。有 罪殃，旦受其不祥。’乃 书而藏之记 府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有 大事。’王 乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公 旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周公旦。 故周书曰‘必参而伍之 ’。今恬 之宗，世无二心，而 事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振 则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干 而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言 ，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为 万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以 将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>