解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治，非其相反， 时变异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天下敢 有藏诗、书 、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“... 更多 >>