解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者， 何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深 督轻罪。 夫罪轻且 督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手 刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼 季不轻犯也 ；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也 而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久 处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>