解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>