解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴” 。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於 明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>