解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既 不德，上帝神 明未歆享，天 下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀 岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。 今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>