解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以 其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君 为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足 下欲行忠信 以交於汉 王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过 大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者 不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威， 挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且 休矣，吾将念之。”... 更多 >>