解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方 见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方 。匿其年及 其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸 侯。无妻子。 人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所人，愈信 ，争事之。少君资好 方，善为巧 发奇中。尝从 武安侯饮，坐中有九十馀老 人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊 。少君见上， 上有故铜 器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十 年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐 桓公器。一宫尽 骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而 丹沙可化为黄金，黄 金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以 封禅则不死 ，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生， 安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者 ，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲 祠灶，遣方士入海求蓬莱 安期生之属，而 事化丹沙诸药齐为黄金矣。 ... 更多 >>