解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为 客者逐。然则 是所重者在乎 色乐珠玉 ，而所轻者在 乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>