解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资... 更多 >>