解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也, 直所从言之异 路,有省不省耳。尝窃 观阴阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所 畏;然其序四时之大 顺,不可失也 。儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难 尽从;然其序君臣父子 之礼,列夫妇长幼之别,不可 易也。墨者俭而难遵,是 以其事不可遍循;然其彊本节用,不可废也。法家严而少恩;然其正 君臣上下之分,不可改矣。名家使人俭而善失真;然其正名实, 不可不察也 。道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。其为术 也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名 法之要, 与时迁移 ,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操, 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也,主倡而臣和,主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ,去健羡,绌聪明,释此而任 术。夫神大用则竭,形大劳则敝。形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。... 更多 >>