解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大 顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要， 与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。 如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>