解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音； 比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜 心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以 壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治... 更多 >>