解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子 自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清 廉而谦者宜歌风；肆直而慈 爱者宜歌商；温良而能 断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰 理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商 ；齐者，三代 之遗声也 ，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明 乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡 断，勇也；见利 而让，义也。有勇有义，非 歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折 ，止如木，居中 矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之 为言也，长言之也。说之，故言之；言之 不足，故长言之；长言之不足，故 嗟叹之；嗟叹 之不足，故不知手之舞之足 之蹈之。”子... 更多 >>