解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不 可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大 羹不和， 有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人道之... 更多 >>