解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制 今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世； 法古之学，不足以 制今。子不 及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>