解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有兔丝； 上有捣蓍，下有 神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静 无风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地 烛之，火灭，即记其处，以新布四 丈环置之，明即掘 取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千岁 松根也，食之不死。闻蓍生 满百茎者，其下必有神龟守之，其上常有青云覆之。传 曰：“天下和平，王 道得，而蓍茎长丈，其 丛生满百茎。”方今世取蓍者，不能中古法度，不能 得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用 卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣。 记曰：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“ 五星龟”，四曰“八风龟 ”，五曰“二十八宿龟”，六曰 “日月龟”，七曰“九州龟” ，八曰“玉龟”：凡八名龟。龟图各有文在腹下，文云云者，此某之龟 也。略记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之 谓乎！故玉处於山而 木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出於 江海，藏於蚌 中，蚗龙伏之。王得之， 长有天下，四夷宾服 。能得百茎 蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，足... 更多 >>