解释 : 且吾闻之，规 小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗公子 纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽 囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱 行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世俗乎！故管子不 耻身在縲绁之中而耻 天下之不治，不耻不死 公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻 国。曹子为鲁将 ，三战三北，而亡地五 百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵，刎颈 而死，则亦名不 免为败军禽将矣。 曹子弃三北之耻， 而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸 侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加 吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而行小 节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不立， 非智也。故去感忿之怨，立终身 之名；弃 忿悁之节，定累 世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相 弊也。原公择一而行之 。... 更多 >>