解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知 音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以 知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音 者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味 者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好 恶而反人... 更多 >>