解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服 太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国 之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今 取人则不然 。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>