解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不 良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>