解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君 子之所养义也 。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝 离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前，所以 养行义而防淫佚也。 夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之 容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入 也。... 更多 >>