解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>