解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所 以发德也；舞者 ，所以明功也。 高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。 然后祖宗之 功德著於 竹帛，施 于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>