解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰 以羽旄， 从以箫管 ，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百 度得数而有 常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君 子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣 。... 更多 >>