解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子 。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人分 际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>