解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知 音者，禽兽是也；知 音而不知乐 者，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故审声 以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼， 非极味也。 清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>