解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流 而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏 长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>