解释 : 王者功成作乐,治定制礼 。其功大者其乐备,其治辨者其礼具。干戚之舞,非备 乐也;亨孰而祀,非达礼也。五帝殊时 ,不相沿乐;三王异世, 不相袭礼。 乐极则忧,礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧,礼 备而不偏者,其唯大圣乎?天高地下,万物散殊,而礼制行也;流 而不息,合同而化,而乐兴也。春作夏 长,仁也 ;秋敛冬藏,义也。仁近於乐,义近於礼 。乐者敦和,率 神而从天;礼者辨宜,居鬼 而从地。故圣人作 乐以应天,作礼以 配地。礼乐明备,天地 官矣。... 更多 >>