解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者 司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二 主用之哉？感於心 ，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则 五伯不足称 ，三王易为也。... 更多 >>