解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事 不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德 音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>