解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也 ，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨 之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>