解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太 仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安， 上书曰： “妾父为 吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>