解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴 也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和， 率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐 以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>