解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满 而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>