解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>