解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐 皆得，谓之有德。德者得也。是故乐 之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗 味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>