解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不 肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位 ，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝， 假誉於左右，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生 奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人 蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足 称，三王易 为也。... 更多 >>