解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼 。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>