解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰 ：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封 侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以 臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下 风走而响应矣， 孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>