解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有 德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>