解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世 ，义不苟 取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之 哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>