解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自 安乐，无战 争之患，传之 万世。自上古不及 陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣， 无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。 今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主 势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令， 以吏为师 。”制曰：“可。”... 更多 >>