解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如 也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。 故君子名之必可言 也，言之必可 行也。君子于其言， 无所苟而... 更多 >>