解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚 无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是 守。虚者 道之常也，因 者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重 之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>